2Sm 10 - dlaczego lepiej nie obcinać Żydom brody

Kolejny rozdział skupiający się na walkach Dawida. Tym razem powodem do wojny była nadmierna podejrzliwość Ammonitów oraz porywczość izraelskiego króla. Innymi słowy, kolejna wojna w gruncie rzeczy bezsensowna.

1 Potem umarł król Ammonitów, a syn jego Chanun został w jego miejsce królem. 2 Wtedy Dawid pomyślał sobie: Okażę życzliwość Chanunowi, synowi Nachasza, tak jak jego ojciec okazywał mi życzliwość. Dawid wysłał więc za pośrednictwem sług słowa pociechy z powodu [śmierci] ojca.

1Sm 20 - czy Dawid był gejem?

W dzisiejszym rozdziale jak w żadnym innym miejscu znajdujemy wiele stwierdzeń odnośnie relacji Dawida z Jonatanem, które to mogą wzbudzić we współczesnym czytelniku pewne wątpliwości. Dlatego postaram się raz a dobrze odpowiedzieć na pytanie: czy są w Biblii podstawy, aby mniemać, że Dawida z Jonatanem łączył związek homoseksualny? Zapraszam.

1 Tymczasem Dawid uciekł z Najot koło Rama i udał się do Jonatana mówiąc: «Cóż ja zrobiłem, czym zawiniłem, czym zgrzeszyłem wobec twojego ojca, że czyha na moje życie?» 2 Odpowiedział: «Żadną miarą! Nie umrzesz: mój ojciec nie podejmuje niczego ani wielkiego, ani małego, nie zawiadamiając mnie o tym. Dlaczego więc ojciec ukrywałby to przede mną? Tak nie jest».

1Sm 11 - pierwsza bitwa Saula

Dzisiejszy rozdział mówi nam o pierwszej bitwie stoczonej przez Saula - dzięki temu ludzie zaczynają go bardziej szanować.

1 Nadciągnął Nachasz Ammonita i oblegał miasto Jabesz w Gileadzie. Oznajmili Nachaszowi wszyscy mieszkańcy Jabesz: «Zawrzyj z nami przymierze, a będziemy ci służyć». 2 Odrzekł im Nachasz Ammonita: «Zawrę z wami przymierze pod warunkiem, że każdemu z was wyłupię prawe oko: tak okryję hańbą całego Izraela».

Sdz 4 - o Baraku, co bał się bić bez kobiety

Dziś jest mowa o Baraku. Barak nie był raczej sędzią, ale za to był wysłany przez sędzinę (tak to się odmienia?), aby pobić okupanta. Udało się, bo walczył przy nim Bóg. Potem jednak nie udało mu się zabić swego głównego przeciwnika, ale wyręczyła go w tym kobieta - wzięła młotek i wbiła gościowi kołek w głowę. A oprócz tego rozkminiam też, czy to możliwe, by wśród Żydów żyli potomkowie Kaina. I dlaczego nie.

1 Po śmierci Ehuda Izraelici znów zaczęli czynić to, co złe w oczach Pana, 2 i Pan wydał ich w ręce Jabina, króla Kanaanu, który panował w Chasor.

Pwt 25 - za co kobieta nie powinna chwytać

W tym rozdziale znów napotykamy na garść przepisów. Jest trochę o chłoście, wołach, prawie lewiratu (tym przez które Onan umarł), chwytaniu mężczyzn za genitalia, oszustwach handlowych, a na koniec o Amalekitach i tym, że mają zginąć. Dość ciekawy rozdział, choć mało kontrowersyjny.

1 Jeśli wyniknie spór między ludźmi, staną przed sądem, tam ich osądzą i za sprawiedliwego uznają niewinnego, a skażą winowajcę.

No to jest rzecz chyba na tyle oczywista, że nawet Izraelitom nie trzeba tego tłumaczyć - że niewinny jest sprawiedliwy, a nie odwrotnie.