1 Wtedy wyszli wszyscy Izraelici i jak jeden mąż zgromadzili się jednomyślnie od Dan aż do Beer-Szeby wraz z krainą Gilead przed Panem w Mispa. 2 Przywódcy całego narodu, wszystkie pokolenia Izraela brały udział w zebraniu ludu Bożego - a było ich czterysta tysięcy mężów pieszych, dobywających miecza. 3 Beniaminici usłyszeli, że Izraelici zebrali się w Mispa. Rzekli wówczas Izraelici: «Opowiedzcie nam, jak dokonano tej zbrodni!» 4 Wówczas lewita, małżonek owej zamordowanej kobiety, zabrał głos, mówiąc: «Przybyłem z moją żoną do Gibea, które należy do [pokolenia] Beniamina, aby tam spędzić noc. 5 Mężowie z Gibea wystąpili przeciwko mnie i w nocy otoczyli dom, w którym przebywałem, z zamiarem pozbawienia mnie życia.Hm, zapomniał dodać, że oni oprócz tego chcieli zgwałcić również jego. A btw w 4. wersie dowiadujemy się, że to był lewita - nie było o tym mowy wcześniej.
Żonę moją tak zgwałcili, że umarła.Stąd mamy pewność, że nie rozciął jej na żywca.
6 Zabrałem więc moją żonę, rozciąłem na kawałki, które porozsyłałem do wszystkich dzielnic dziedzictwa izraelskiego. Popełniono bowiem bezeceństwo w Izraelu."Bezeceństwo" to w innych tłumaczeniach "czyn haniebny i ohydny", "zbrodnia i przestępstwo", "haniebny i sprośny uczynek" albo "rozpasanie i bezeceństwo".
7 Wszyscy zebrani tu Izraelici naradźcie się i już tutaj poweźmijcie postanowienie!» 8 Wystąpili wszyscy jednomyślnie, mówiąc: «Nikt z nas nie odejdzie do swego namiotu ani nie uda się do domu! 9 A oto teraz tak postąpimy z miastem Gibea. Los jego jest przesądzony! 10 Z każdego pokolenia Izraela wybierzemy po dziesięciu mężów ze stu, po stu z tysiąca i tysiąc z dziesięciu tysięcy.Czyli chyba 10% po prostu.
Będą się troszczyć o żywność dla wojska, które wyruszy pomścić na Gibea w pokoleniu Beniamina bezeceństwo, którego się dopuszczono w Izraelu». 11 Tak zebrali się przeciwko temu miastu wszyscy ludzie izraelscy jak jeden mąż.
12 Pokolenia izraelskie porozsyłały posłów do wszystkich Beniaminitów, aby im donieść: «Cóż to za zbrodnię popełniono między wami? 13 Wydajcie teraz tych mężów przewrotnych z Gibea, abyśmy ich zgładzili i tak wyplenili zło z Izraela». Ale Beniaminici nie chcieli słuchać głosu swych braci, Izraelitów.
14 Co więcej, Beniaminici poopuszczali swoje osiedla, zgromadzili się w Gibea, aby ruszyć na Izraelitów.O czym świadczy taka ich reakcja? Wytłumaczenia mogą być dwa: albo Beniaminici stawiali solidarność plemienną wyżej od wszelkich zasad, albo zwyczajnie całe plemię było tak zepsute jak owi gwałciciele. A być może jedno i drugie...
15 Tego dnia naliczono Beniaminitów, przybyłych ze swoich osiedli, dwadzieścia sześć tysięcy mężów dobywających miecza, nie licząc mieszkańców Gibea, <których liczba wynosiła siedmiuset mężów>.Nie wiem skąd ten nawias "<>" w BT, inne przekłady zostawiają ten fragment na czysto. Prawopodobnie chodzi tu jednak o to, że liczba siedemset pojawia się również w następnym zdaniu i powstaje tu pewna niejednoznaczność.
16 W całym tym wojsku było siedmiuset mężów wyborowych, nie używających w boju prawej ręki, i każdy z nich ciskał z procy kamieniem tak celnie, że włosa nie chybił.Fragment ten tłumaczony jest na przeróżne sposoby, zajrzałem więc do oryginału interlinearnego. No i jest tutaj dziwna rzecz, bo wynikałoby z niego, że ta siedemsetka ludzi to ci sami, co mieszkali w mieście Gibea. Z początku wydaje się to dziwne, że wszyscy najlepsi mieszkali akurat w jednym mieście. Ale jeśli przypomnimy sobie, jak to wyglądało w starożytnej Grecji, gdzie jedni Spartanie byli wojownikami, a reszta raczej nie bardzo, to wydaje się już bardziej prawdopodobne, że Gibea mogła być taką Beniamicką Spartą - to w każdym razie sugeruje tekst.
17 Mężów zaś izraelskich naliczono - wyjąwszy Beniaminitów - czterysta tysięcy dobywających miecza, samych wojowników.Czyli prawie 20 razy więcej.
18 Powstali więc i poszli do Betel, aby zasięgnąć rady u Boga.Zdziwiło mnie, że do Betel, bo świątynia Jahwe była wówczas w Mispa. Ale Betel to jest miejsce też niebagatelne, bo w tych okolicach swego czasu Abraham zbudował ołtarz (Rdz 12,8), a Jakub dla Boga postawił stelę (Rdz 28,19).
Tam mówili Izraelici: «Który z nas najpierw wystąpi do boju z Beniaminitami?» - «Juda wystąpi pierwszy» - odpowiedział Pan. 19 O świcie wyruszyli Izraelici w drogę i rozbili obóz naprzeciw Gibea. 20 Potem Izraelici, przygotowawszy szyki przeciw Beniaminitom, stanęli gotowi do boju przeciw Gibea. 21 Lecz Beniaminici wypadli z Gibea i dnia tego porazili dwadzieścia dwa tysiące Izraelitów.Hm, no to chyba faktycznie musieli być dobrze wyszkoleni.
23 Wtedy Izraelici poszli <do Betel> i płacząc przed Panem aż do wieczora, pytali się Pana, mówiąc: «Czyż mamy dalej walczyć z Beniaminitami, braćmi naszymi?» Pan im odpowiedział: «Wystąpcie przeciwko nim!» 22 Wzmocniwszy się mężowie izraelscy przygotowali szyki do boju na tym samym miejscu, gdzie walczyli dnia poprzedniego. 24 I drugiego dnia napadli Izraelici na Beniaminitów. 25 A Beniaminici wypadłszy z Gibea i tym razem porazili spośród Izraelitów osiemnaście tysięcy - wszystkich dobywających miecza. 26 Wówczas wszyscy Izraelici i cały lud udali się do Betel, gdzie płacząc trwali przed Panem i dnia tego pościli aż do wieczora, składając ofiary całopalne i ofiary biesiadne przed obliczem Pana. 27 Następnie pytali się Izraelici Pana (była tam bowiem wówczas Arka Przymierza Boga, 28 którą w tym czasie obsługiwał Pinchas, syn Eleazara, syna Aarona), mówiąc: «Czyż jeszcze mamy wyruszyć do walki z potomkami Beniamina, braćmi naszymi, czy też mamy jej zaniechać?» Odpowiedział im na to Pan: «Idźcie, jutro bowiem wydam ich wam w ręce».A właśnie, czyli widocznie na czas zebrania Arkę Przymierza przeniesiono do Betel.
29 Wówczas Izrael przygotował zasadzki zewsząd dokoła Gibea. 30 Trzeciego dnia wystąpili Izraelici do walki z Beniaminitami i podobnie jak pierwszy i drugi raz ustawili szyki naprzeciw Gibea. 31 Beniaminici wyszli naprzeciw wojska i pozwolili odciągnąć się od miasta, gdzie zaczęli kłaść trupem wojowników jak za pierwszym i drugim razem po drogach, z których jedna prowadziła do Betel, a druga do Gibea, i po polach, tak że zabili około trzydziestu Izraelitów.30 a 22 000 to jednak spora różnica.
32 Mówili zaś Beniaminici do siebie: «I tym razem poniosą klęskę jak poprzednio». Izraelici zaś mówili: «Uciekajmy, a odciągniemy ich daleko od miasta na drogi». 33 I wtedy, podczas gdy [trzon] wojska izraelskiego uszykował się w Baal-Tamar, zaczajone wojska izraelskie wyszły z ukrycia, mianowicie z równiny Gibea. 34 Dziesięć tysięcy wyborowych wojowników z całego Izraela stanęło naprzeciw Gibea.No, czyli klasyczne odciągnięcie przeciwnika i atak z zaskoczenia. Sztuczka cwana, ciekaw jestem, kto to wymyślił.
Była to bitwa zażarta. Beniaminici zaś nie spodziewali się, że miało ich spotkać to nieszczęście. 35 Oto tak poraził Pan Beniaminitów wobec Izraela. Dnia tego Izraelici zabili dwadzieścia pięć tysięcy stu z Beniamina - wszystkich dobywających miecza.Wszystkich Beniaminitów było 26 tysięcy, czyli zginęli niemal wszyscy. Ale moment, poukładajmy fakty: siedmiuset wyborowych to byli mieszkańcy samego Gibea. Natomiast wygląda na to, że na czas bitwy w Gibea zebrało się całe plemię Beniamina - a gdy ich czujność została uśpiona, stali się jak owieczki na rzeź wygodnie zgromadzone w jednym miejscu.
36 Wtedy Beniaminici ujrzeli swoją klęskę. Mężowie bowiem izraelscy cofali się na placu boju przed Beniaminem, licząc na zasadzkę uczynioną pod Gibea. 37 Tymczasem wypadli ci poukrywani w zasadzce, uderzyli na Gibea, wpadłszy do środka pozabijali ostrzem miecza wszystkich przebywających w mieście.No tak, tutaj był opis jeszcze raz tego samego.
38 Mężowie bowiem izraelscy umówili się z tymi, którzy byli ukryci w zasadzce, że mieli oni z miasta wypuścić dym jako znak.
39 Wtedy to mężowie izraelscy cofnęli się podczas walki. Beniamin zaś położył trupem z Izraela - do trzydziestu ludzi, mówiąc do siebie: «Naprawdę doznają od nas wielkiej klęski jak w poprzedniej bitwie».Czyli innymi słowy: byli oni tymi zwycięstwami lekko zaślepieni.
40 Lecz gdy słup dymu zaczął się unosić z miasta jako znak, Beniamin się obrócił i zobaczył - a oto płomienie z całego miasta wznoszą się ku niebu. 41 Mężowie izraelscy natarli teraz, a mężowie z Beniamina przerazili się widząc, że spadło na nich wielkie nieszczęście.No, czyli mamy tutaj kwestię zniszczenia ich wysokiego morale.
42 Poczęli więc uciekać przed mężami izraelskimi drogą ku pustyni, lecz wojownicy ich dognali. Także ci, co wybiegli z miasta, kładli ich trupem, [wziąwszy] do środka. 43 Okrążyli więc Beniamina ścigając go ustawicznie i pokonali go przed Gibea, ku wschodowi. 44 Wtedy poległo z [pokolenia] Beniamina osiemnaście tysięcy mężów, mężów walecznych. 45 Z tych zaś, którzy uciekali w kierunku pustyni, ku skale Rimmon, zabili na drogach pięć tysięcy mężów. Dopędzili następnie tych koło Gideom, gdzie znów zabili ich około dwóch tysięcy. 46 Wszystkich z Beniamina poległo tego dnia dwadzieścia pięć tysięcy mężów dobywających miecza. Byli to wszyscy mężowie waleczni. 47 Tylko sześciuset mężów mogło się schronić na pustyni na skale Rimmon, gdzie pozostawali przez cztery miesiące. 48 Potem mężowie izraelscy powrócili do Beniaminitów w mieście, zabili ostrzem miecza od mężczyzn do bydła, i wszystko, co znaleźli. Spalili też wszystkie pozostałe miejscowości, jakie napotkali.Najwidoczniej tekst jest połączeniem dwóch równoległych opisów, bo liczba 25 tysięcy powtarza tu się nam.
Ciekawe jest to, że autor tak często podkreśla, iż byli to mężowie waleczni. Cóż: w owych czasach miewano szacunek do swoich przeciwników.
Czytając ten tekst, chciałoby się powiedzieć "kiedyś to była sprawiedliwość". Nikomu nie przyszło do głowy zamieść sprawy gwałtu pod dywan, nikt się nie ociągał z przyjściem na zebranie Izraela, no i do tego nikt się nie wzbraniał przed tym, aby zepsutemu plemieniu wypowiedzieć wojnę, a następnie wyrżnąć ich wszystkich do cna, bez skrupułów i rozróżniania, kto był winny.
A dziś? A dziś na tych samych terenach co przed paroma tysiącami lat chrześcijanie są mordowani i gwałceni na dużo szerszą skalę przez muzułmanów. I tak jak niegdyś fragmenty martwej kobiety rozesłane zostały do wszystkich plemion Izraela, tak samo dzisiaj każdy z nas może oglądać takie zdjęcia jak to:
Albo to:
A my? Jak na to odpowiemy?
Link dla zszokowanych:
http://www.protestuj.pl/kampanie/dz1/id/21/idw/185652
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz