Rdz 9 - o kaszance, tęczy i pierwszym w świecie kacu

Potop się skończył i zaczyna się robić ciekawie. W tym rozdziale poznajemy prawa, jakie Bóg dał ludzkości po potopie (a więc obowiązujące wszystkich, nie tylko Żydów), następnie zaś czytamy opis interesującej przygody, jaka spotkała Noego na starość.

1 Po czym Bóg pobłogosławił Noego i jego synów, mówiąc do nich: «Bądźcie płodni i mnóżcie się, abyście zaludnili ziemię. 2 Wszelkie zaś zwierzę na ziemi i wszelkie ptactwo powietrzne niechaj się was boi i lęka. Wszystko, co się porusza na ziemi i wszystkie ryby morskie zostały oddane wam we władanie.3 Wszystko, co się porusza i żyje, jest przeznaczone dla was na pokarm, tak jak rośliny zielone, daję wam wszystko. 4 Nie wolno wam tylko jeść mięsa z krwią życia. 5 Upomnę się o waszą krew przez wzgląd na wasze życie - upomnę się o nią u każdego zwierzęcia.

Fragment ten jest zastanawiający. Co to znaczy "krew życia"? Czy chodzi o krew w ogóle, czy może tylko o świeżą, a więc jeszcze żywą? Jak to rozumieć?

Wiele osób bazując na tym fragmencie uważa za niezgodne z Bożym Prawem np. jedzenie kaszanki (która wytwarzana jest z krwi). Świadkowie Jehowy idą jeszcze dalej, przywiązując szczególną wagę do mycia mięsa oraz odmawiając oddawania krwi dla celów ratujących życie. Ten ostatni wniosek wydaje mi się dziwny, aczkolwiek nie wiem - może opierają się na innych jeszcze fragmentach.

Jak natomiast jest z tą kaszanką?

Cóż, ja na wszelki wypadek postanowiłem nie jeść rzeczy tego typu. Aczkolwiek, jak zaznaczyłem już wyżej, być może da się inaczej interpretować ten fragment - że chodzi tylko o jedzenie świeżej krwi, która jest jeszcze żywa, a więc jest "krwią życia". Kaszanka zaś żywą chyba nie jest.

Upomnę się też u człowieka o życie człowieka i u każdego - o życie brata. 6 [Jeśli] kto przeleje krew ludzką, przez ludzi ma być przelana krew jego, bo człowiek został stworzony na obraz Boga.

A tutaj mamy dobitny dowód na to, iż Bóg według Biblii jest jak najbardziej za karą śmierci. Warto zapamiętać ten werset na potrzeby dyskusji politycznych.

 7 Wy zaś bądźcie płodni i mnóżcie się; zaludniajcie ziemię i miejcie nad nią władzę». 8 Potem Bóg tak rzekł do Noego i do jego synów: 9 «Oto Ja zawieram przymierze z wami i z waszym potomstwem, które po was będzie; 10 z wszelką istotą żywą, która jest z wami: z ptactwem, ze zwierzętami domowymi i polnymi, jakie są przy was, ze wszystkimi, które wyszły z arki, z wszelkim zwierzęciem na ziemi.11 Zawieram z wami przymierze, tak iż nigdy już nie zostanie zgładzona wodami potopu żadna istota żywa i już nigdy nie będzie potopu niszczącego ziemię». 12 Po czym Bóg dodał: «A to jest znak przymierza, które ja zawieram z wami i każdą istotą żywą, jaka jest z wami, na wieczne czasy: 13 Łuk mój kładę na obłoki, aby był znakiem przymierza między Mną a ziemią. 14 A gdy rozciągnę obłoki nad ziemią i gdy ukaże się ten łuk na obłokach, 15 wtedy wspomnę na moje przymierze, które zawarłem z wami i z wszelką istotą żywą, z każdym człowiekiem; i nie będzie już nigdy wód potopu na zniszczenie żadnego jestestwa. 16 Gdy zatem będzie ten łuk na obłokach, patrząc na niego, wspomnę na przymierze wieczne między mną a wszelką istotą żyjącą w każdym ciele, które jest na ziemi». 17 Rzekł Bóg do Noego: «To jest znak przymierza, które zawarłem między Mną a wszystkimi istotami, jakie są na ziemi».

Tak oto Bóg stworzył pierwszą tęczę. Fakt, iż jest ona potwierdzeniem przymierza, wskazuje na to, że wcześniej zjawisko tęczy nie występowało w ogóle w przyrodzie. Jak to możliwe?

Jedna z teorii mówi, że przez te pierwsze 1656 lat istnienia świata deszcz nie padał w ogóle na ziemię. Wobec tego nie było również tęczy - proste. Czy jest to prawda? Nie wiem, ale mam inną teorię, która może rozwiązać ten problem wraz z paroma innymi.

A co jeśli natura świata przed potopem była inna niż obecnie? Może Bóg stworzył świat w formie takiej, jaką teraz znamy, dopiero podczas potopu? Jakie mam za tym argumenty?

Po pierwsze, rzeczona tęcza. Tęcza powstaje poprzez rozszczepienie się światła białego. Skoro przed potopem jej nie było, może światło zwyczajnie nie rozszczepiało się? Może prawa fizyki były dużo uboższe, niż są obecnie? Może świat był nawet czarno-biały?

Po drugie, Wielka Otchłań nad niebem. Jeśli miało być to coś na kształt wielkiego oceanu, nie mogło tak po prostu zwisać sobie nad światem. Ciekła woda jest cięższa od powietrza. Jeżeli wisiała nad ziemią, układ sił grawitacji w przedpotopowym świecie musiał wyglądać nieco inaczej.

Po trzecie, geografia przedpotopowego świata. Dziś nie sposób odnaleźć krainy opisywane w drugim rozdziale, zaraz po opisie stworzenia. Oczywiście można mówić, że to woda, lejąc się, pozmieniała wszystko, no ale czy na pewno? Przecież płyt tektonicznych nie byłaby chyba w stanie przemieścić.

Mam też czwarty argument, który znajduje się w dalszej części tego rozdziału. Nie uprzedzajmy więc faktów:

18 Synami Noego, którzy wyszli z arki, byli Sem, Cham i Jafet. Cham był ojcem Kanaana. 19 Ci trzej byli synami Noego i od nich to zaludniła się cała ziemia. 20 Noe był rolnikiem i on to pierwszy zasadził winnicę. 21 Gdy potem napił się wina, odurzył się [nim] i leżał nagi w swym namiocie.

Patrzcie go! I to ma być ten Noe, jedyny sprawiedliwy z całej ziemi? Spił się i leży nagi! Czy Bóg nie powinien się w tym momencie załamać?

Chwileczkę, przeczytajmy ów tekst dokładnie. Napisane jest, że "on to pierwszy zasadził winnicę". Czy to oznacza, że przed potopem nikt inny wina nie wymyślił?

Nie jest to takie pewne. "Pierwszy" może oznaczać, że był po prostu pierwszy po potopie. Jednakże korzystniejsza dla Noego jest ta druga interpretacja - że Noe był pierwszym, który kiedykolwiek winnicę zasadził i kiedykolwiek wino wytworzył. W takim wypadku oczywistym staje się, że mógł on nie znać ubocznych skutków nadużywania wina - bo niby skąd, skoro był pierwszy? Bóg mu powiedział?

Załóżmy, że Bóg mu nie powiedział. W każdym razie ja na miejscu Boga nie powiedziałbym z pewnością. Wyobrażacie sobie tą minę człowieka, który budzi się na pierwszym w historii świata kacu i nie wie zupełnie, co się z nim stało i dlaczego. Sądzę więc, że tak było i z Noem - nie wiedział biedaczyna, że winem można się spić, więc się spił. No i potem już wiedział. Powtarzam raz jeszcze, że jest to interpretacja dla Noego najkorzystniejsza - nieświadomość go usprawiedliwia. Nie jestem wredny, więc będę się jej trzymać.

Wróćmy jednak do samej winnicy. Jeśli Noe faktycznie był pierwszy, pewna rzecz wydaje się być dziwna. Jak to możliwe, że wina nie wymyślił nikt inny przez 1656 lat istnienia świata? Dlaczego to właśnie ten Noe został pierwszym szczęściarzem, któremu przydarzył się kac? Może jest to zbieg okoliczności. A może nie.

Moim zdaniem w przedpotopowym świecie po prostu nie istniało wino i alkohol. Bóg nie stworzył jeszcze procesu fermentacji, ani nie określił skutków, jakie mogłoby ze sobą nieść nadużywanie trunków. Po potopie zaś powstał cały ten proces, dlatego też Noe wkrótce po wyjściu na suchy ląd zdołał pierwsze wino stworzyć i się nim spić. Chyba trzyma się kupy ta teoria, co?

22 Cham, ojciec Kanaana, ujrzawszy nagość swego ojca, powiedział o tym dwu swym braciom, którzy byli poza namiotem. 23 Wtedy Sem i Jafet wzięli płaszcz i trzymając go na ramionach weszli tyłem do namiotu i przykryli nagość swego ojca; twarzy zaś swych nie odwracali, aby nie widzieć nagości swego ojca. 24 Kiedy Noe obudził się po odurzeniu winem i dowiedział się, co uczynił mu jego młodszy syn, 25 rzekł: «Niech będzie przeklęty Kanaan! Niech będzie najniższym sługą swych braci!» 26 A potem dodał: «Niech będzie błogosławiony Pan, Bóg Sema! Niech Kanaan będzie sługą Sema! 27 Niech Bóg da i Jafetowi dużą przestrzeń i niech on zamieszka w namiotach Sema, a Kanaan niech będzie mu sługą».

Tutaj mamy zaś fragment jeszcze ciekawszy. Kanaan został przeklęty... ale za co? Najwyraźniej za to, że jego ojciec nie przykrył nagiego pijanego ojca, ale zrobił ze sprawy sensację i powiedział o tym swoim braciom. Jakkolwiek dziwi mnie czyn Noego - dlaczego karze swojego wnuka, a nie syna? Przecież wnuk nic tutaj nie zawinił. Nie wiemy jednak, co Bóg o tej decyzji myślał - miejmy nadzieję, że też nie podobała mu się ta niesprawiedliwość.

Inna z teorii mówi coś innego. Niektórzy przypuszczają, że to Cham był tym, kto rozebrał swojego ojca do naga. Sądzą też, że działy się w owym namiocie również dalej idące poczynania. Miałoby to usprawiedliwiać surowość kary.

Cóż, moim zdaniem te teorie są zbyt wydumane. Noe miał prawo być wkurzony, mając pierwszego w świecie kaca i dowiadując się tego, że leżał nagi, a syn z niego się śmiał. Wy byście się nie wkurzyli? No a to że był nagi, mógł zawdzięczać tylko i wyłącznie alkoholowi - w końcu w tych okolicznościach różne rzeczy się dzieją, czyż nie?

28 Noe żył po potopie trzysta pięćdziesiąt lat. 29 I umarł Noe w wieku lat dziewięciuset pięćdziesięciu.

 Oto i koniec historii Noego. Jak widać, jedyną ciekawą rzeczą w dalszych 350 latach jego życia był fakt spicia się winem. A może to ludzie są tacy wybiórczy, że tylko takie rzeczy przekazują sobie z ust do ust?

Tak czy inaczej, pożył sobie Noe jeszcze sporo. Jak to odnieść do fragmentu z szóstego rozdziału, gdzie Bóg skraca życie człowieka do 120 lat? Cóż, szerzej o tym napiszę jutro.